传承了人的情、意、志。姓名，蕴含了人的情、气、神。

姓名不仅代表一个人的符号，还有更深刻的寓意，人一生有个靓丽的名字不仅别人印象深刻，而且关系到一生的事业和人际关系。因此，父母给子女取个好名字，才能使其一 “ 名 ” 惊人。

一、姓名对人的潜在影响

小宝宝来到世上，每个父母都希望给自己的孩子起一个响亮的名字，可以说为了孩子的姓名绞尽脑汁、浮想联翩，有的翻阅《词海》寻找那些名言佳句，有的请亲朋好友提供名字方案，从中进行选择；有的干脆到起句公司求一个好名。无论以何种方式为孩子起名，都说明了家长们的一个共同心愿，那就是希望自己的孩子能拥有一个吉祥如意的名字。

名字不仅是一个人的符号和称谓要伴其一生，而且在某种程度上她是一个人一生的缩影。从一个人的姓名的分解中可以看出家庭的希望、本人的兴趣、爱好、志向、情操、抱负和理想，也可窥见友情、习俗、民风、时代特点等等。有人认为人的姓名不过是一个简单的代号或符号，信手拈来，随便取名即可。其实不然。一个人从坠坠落地起，其血型、生理节律、内在信息就已经确定了，而人们所能看到的或者每天都要互相打招呼的是人们所熟知和惯用的名字，而隐含在名字里的更深一层的生命寓意，却在不经意中被人所忽略了。文如其人，人如其名，名不正则言不顺。在中国源远流长的文化发展中，一个人的名字在某种程度上说就是一种文化，决不是毫无意义的可以任意取之的代名词。

在大千世界中，我们知道，每个人何以说都有自己的名字，可谓千姿百态，名目繁多，如果单就一个人的名字来看，似乎并没有什么太大的区别，无非是他姓张，他姓李，他叫阿猫，他叫阿狗。但是一旦撇开这些姓名的表层含义，我们就会看到千差万别的人生景观，从性格方面的差异来看，在生活中，我们常常可以看到，有的人性情温和、平易近人；有的人脾气暴躁，遇到不顺心的事，没说上几句就暴跳如雷、极易激动；还有的人叫他的名字时，他就无缘无故感到不舒服，这是因为：其姓名中带有信息紊乱之处。

每个人都有自己的事业，都有自己的希望和追求。特别是现代社会，对于有的人来说，事业就是他的生命，甚至重于生命。但是对每一个人来，成功容易，唾手可得；而且成就辉煌，名利双收，不干则已，一干就有飞黄腾达之势；而对于另外一些人来说，干事业总是困难重重，拼命劳作，四处奔波，劳而无获，劳而无功，永无顺心如意之感。有的甚至历尽艰辛万苦，事业不成，因为这样，有的人事业心很强，但总不敢轰轰烈烈的干，就是干起来，也总是提心吊胆，前途莫测。基本上，人的财富是努力中来的，但是也有许多人自认为努力了半辈子，但财富依然如昔，自叹命中就是无财。当我们在从很多方面寻找原因的时候，却往往好内忽略了从自己的名字上找原因。其实一个人的名字与经济的发展有一定的关系。一个公司需要有一个代表企业形象的响亮名字才能聚财，一个人的名字也是如此，作为个人，如果姓名中带有影响经济的不良信息，那么对他聚集钱财也有一定影响。

美国一些专家发现：中国汉字区别于世界上其它文字的最大要点，是字形呈方块。方块字不仅有书法的节奏、线条美，而且方块汉字的 “ 形 ” 能传达丰富的理性信息，又有联想之余地。事实确实如此，中国的每一个字蕴涵着丰富的内涵。如三点水，人们会想到毛毛细雨，也可想到大海，当这个字符用作人名，则对人会产生有利与不利的作用，由此可见，姓名昭示一个人的人生信息。

生活中我们常常可以看到，有些人的孩子成年以后，确有 “ 人如其名 ” 的现象。例如 “ 二狗 ” 生性粗鲁， “ 大虎 ” 强悍勇猛 ” ， “ 嘉嘉 ” 气质高雅， “ 咪咪 ” 活泼开朗， “ 乐天 ” 风趣幽默， “ 志刚 ” 意志坚强， “ 广智 ” 聪明睿智。当代学者钱钟书 1910 年出生在江苏无锡的一个书香门第，周岁 “ 抓周 ” 时抓了一本书，故取名 “ 钟书 ” ，后来果然成为一代学者。有个男孩叫蒋墨迪，他三岁就知自己名字的寓意，一次他听大人说，有人七岁就会写诗，他说： “ 我五岁就要会写诗，因为我叫蒋墨迪 ” 。父母并没有把他话当回事，从不强迫他学什么，倒是他爱问些问题，看电视认识了一千余字，到七岁发表了自己的诗集《七龄童蒋墨迪诗百首》。可见，名字对人的影响，具有不可低估的价值。中国古代儒教创始人孔子早就提出： “ 名不正则言不顺，言不顺则事不成。 ” 道家认为：名可名非常名，无名天地之始，有名万物之母；传统文化命理学家则提倡：名者命矣，有其名则有其命，名与人的命运休戚相关。

二、姓名的社会价值和意义

人的名字不仅作为一个人的符号，对自身的发展有着潜在的影响，而且又是人与人之间进行交往所不能缺少的工具伴其一生，具有一定的社会价值。当我们一提到某个人的名字时，立刻就会想到这个人的外貌、性情、气质、经历和事迹。正如唐代诗人李益的一联句句： “ 问姓惊初见，称名忆旧容。 ” 突然碰到阔别多年的友人，竟茫然不识，自报姓氏之后印象仍很模糊；只有一提到名字时，友人昔日的音容笑貌才在脑海里凸现出来，宛如昨日。可见，名字与人紧密联系在一起的。《红楼梦》第 30 回描写了龄官对贾蔷的一片痴情，他为了寄托对贾普的思念，用金管在地上画她的名字，画完一个又一个，已经画了有几千个 “ 蔷 ” ，竟使在一旁偷看的宝玉感慨系之。

在现实生活中我们也可以经常看到，有一些对自己的生活曾有过深刻影响的名、字，即使人已不在身边，但是记忆仍是无法抹去的。人名作为人与人之间交往的工具，不仅仅是交往过程中起到互换信息的作用，更为重要的是它还融进了人的希望和感情。

人的名字要伴随人的一生，始终和人荣辱与共，人可以改变或抛弃它，而他却永远不会背叛自己的主人。在社会交往中，每个人对自己的名字可以说都比较珍视。德国的剧作家席勒有一句名言： “ 我的名字将随我而结束。 ” 实际上并非如此，他在 1805 年去世之后，他的大名仍同他的一不朽的名作《阴谋与爱情》一起，在广为流传。

人名即人，言其名可以想到其人。在生活中这样的例子很多。比如一提到 “ 周恩来 ” 脑海中就会马上回想到一位鞠躬尽瘁、死而后已的伟人，一提到 “ 雷锋 ” 就会联想到那为年轻的共产主义战士。同样一提到 “ 秦桧 ” 就会想到南宋的哪个奸臣卖国贼， “ 人从来后少名桧 ” ，人坏竟然可以殃及名字。相反，人人愿意在自己的名字上沾一点英名的色彩。

名字对一个的社会价值是不可低估的，自古以来，人们对姓名有许多说法和很多词语，如： “ 人过留名，燕过留声 ” 、 “ 名声显赫 ” 、 “ 闻名逻造 ” 、 “ 大名鼎鼎 ” 、 “ 名声远扬 ” 、 “ 名扬四海 ” 等等。更不用说流行于现代年轻人心目中的大腕明星了，对其名字的崇拜达到如痴如醉的地步。一个名字即是一个人的化身和力量的象征。而一个成功者的前提首先就是有一个好名，这就是为什么许多人在自己的职业生涯中总是要为自己选择一个佳名，甚至不惜用笔名、学名、艺名代替的原因了。

在社会交往中，人们最初接触到的就是对方的名字，一个好的名字往往会给以对方留下很深的印象，而一个一般的名字往往留不下很深的印象。有时一个名字甚至可能改变一个人的命运。我国历史有不少因为名字走运或背运的轶事；有些虽然近于荒唐，但从中却可以窥见一种普遍的社会心态。

清顺治十六年，昆山人徐元文殿试成绩不错，但并不是优等。只因为顺治帝认为他的名字好，本人也仪表堂堂，便钦点他状元。乾隆五十年，乾隆帝在审阅主考大臣呈上的前十名试卷时，发现有一个叫胡长龄，不仅欣喜异常，钦点胡长龄为状元。原来，清朝流治者是北方游牧民族，即 “ 胡人 ” ；而乾隆帝此时已 79 岁，正向往长寿，所以要借这个名字求个吉兆。光绪三十年，直隶人刘春霖参加殿试，成绩平平，本来取在本等，因为他的名字 “ 春霖 ” 是 “ 春雨 ” 之意，再加上他的姓与 “ 留 ” 字谐同，恰与慈禧太后希望自己思泽永垂、流芳百世的心境相合，便将他升为状元。

也因为名字而倒霉的，明嘉靖二十三年，原先预定的状元是吴清，只是听起来像是 “ 无情 ” ，无情无义怎么能做状元？于是只好撤换，吴清便做了自己名字的牺牲品。无独有偶，永乐二十二年，殿试的结果，状元是孙日恭，榜眼是邢宽。可是发榜时，邢宽成了状元，孙日恭成了第三名。原来，日、恭二字连在一起是 “ 暴 ” 字，永乐帝认为不祥，便让他屈居第三。那么谁做状元呢？永乐帝觉得邢宽这个名字好， “ 邢 ” 政宽和，必得人心，于是便让邢宽取而代之。清同治七年，江苏人王国钧殿试成绩优异，被初定为一甲。但慈禧太后觉得他的名字与 “ 亡 国 君 “ 谐音，太不吉利，便将他打入第三甲。

一名之得，可以成龙；一名之失，可以为虫。真是 “ 成亦萧何，败亦萧何。 ” 可见，一个成功的名字不仅可以激励自己奋发进取，而且是你迈向社会走向成功的第一步。