《沈氏玄空学》

《沈氏玄空学》一书作者认为七星打劫格局只存在于双星会坐与双星会向的星盘中，如七运的午山子向与子山午向。其它星盘无此格局。打劫的方法在《沈氏玄空学》内有真、假打劫之分，沈氏以当运乘旺的双星在离宫为真打劫，而且离宫、震宫、乾宫内山向二星必须为一四七、二五八、三六九的数序才为真打劫；坎宫假打劫是指当运乘旺的双星会于坎宫时为假打劫，而且坎宫、巽宫、兑宫内山几二星必须为一四七、二五八、三六九的数序才称为假打劫。真打劫之效果大于假打劫。这是现在玄空界中运用最多的打劫方法之一。真打劫的来由主要是从卦象来推断的，因为北斗为帝星，而从卦象的角度去看，帝出乎于震（震宫），相见于离（离宫），战于乾（乾宫），所以称离宫打劫才是真打劫，而坎宫无此卦象称之为假打劫。

《大玄空路透》

《大玄空路透》作者为谈养吾先生，谈氏玄空亦师从杨九如先生，杨氏乃章仲山亲戚，所以谈氏的《大玄空路透》亦可算是无常派玄空的支流。

《大玄空路透》认为打劫是劫未来之气，其认为真打劫方法即是指紧挨于旺星后一位生气星居于向首宫位时便可称为真打劫。如七运丙山壬向

        丙山

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│３２│７７│５９│

│ 六 │ 二 │ 四 │

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│４１│２３│９５│

│ 五 │ 七 │ 九 │

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│８６│６８│１４│

│ 一 │ 三 │ 八 │

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        壬向

七运这丙山壬向之星盘，八白生气星位于向首向星，即是谈氏所说的真打劫，如此按谈氏理论来看，每运只有一向才能称得上真打劫？难道这就是真打劫？据《沈氏玄空学》内记载曹秋泉曾经问过章仲山后人有关七星打劫的方法，章仲山后人先不肯作答，后曹秋泉以沈氏的注解的一篇古赋作为交换，才套取了一些关于打劫的内容。章仲山后人言三运之丙山壬向及午山子向均能打劫。看星盘

七运 丙山壬向                   七运 午山子向

  丙山                          午山

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│３２│７７│５９│          │１４│６８│８６│

│ 六 │ 二 │ 四 │          │ 六 │ 二 │ 四 │

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│４１│２３│９５│          │９５│２３│４１│

│ 五 │ 七 │ 九 │          │ 五 │ 七 │ 九 │

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│８６│６８│１４│          │５９│７７│３２│

│ 一 │ 三 │ 八 │          │ 一 │ 三 │ 八 │

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            壬向                          子向

如按章氏后人所言三运壬向及子向的均能打劫的话，沈氏与谈氏的说法可尽破，倒底真七星打劫是什么？台湾玄空大师钟义民先生说非得章仲山、蒋大鸿秘本不可，否则纵始IQ在高，也猜悟不透。

《中州派七星打劫》

    中州派传出的七星打劫则是另一种打劫方法，据笔者考证其方法与刚今国内无常派玄空方法一致，下面将详细介绍中州派的七星打劫方法。

中州派所传玄空学里所能使格局成立主要有五个方面：

一：星盘必须是双星到向之局

二：三组数序必须在星盘的离、乾、震三宫分布。书云：“识得父母三般卦，己是真神路；北斗七星去打劫，离宫要相合”此以明言离宫为向首时才为真打劫，中州派玄空并无用坎宫假打劫之法。如七运壬山丙向

丙向

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│２３│７７│９５│

│ 六 │ 二 │ 四 │

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│１４│３２│５９│

│ 五 │ 七 │ 九 │

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│６８│８６│４１│

│ 一 │ 三 │ 八 │

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壬山

三：打劫的三宫，宜互相通气，可以作门路，睡房，及厨房，凡星经常使用的地方均可以布置于七星打劫的三个宫位。上例七运壬山丙向宜在离、乾、震三宫布置。而三宫外形峦必须空缺，不可填实，否则仍不通气。

四：星打劫不可用伏呤。不论山星还是向星五入中飞动的星局必是伏吟或反呤（如九运之壬山丙向，反伏呤具体用法会在下文内有讲述）。如九运壬山丙向

                    丙向

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│４５│９９│２７│   离宫山向飞星双九与元旦盘相同即为伏

│ 八 │ 四 │ 六 │   呤。切不可用此局用之则出大凶，主意

├──┼──┼──┤   外身亡、暴病。车祸，损丁等等。

│３６│５４│７２│

│ 七 │ 九 │ 二 │

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│８１│１８│６３│

│ 三 │ 五 │ 一 │

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壬山

以上是中州派所传的七星打劫方法，比沈氏在打劫上的运用更为精确，目前七运中南北向的住宅必是双星会坐与会向格的格局，如能在选房时考虑到形理兼顾，而在内部装修布房及置路时参考七星打劫的方法，才能最好的发挥玄空学于阳宅精妙之处。明乎此可知俗师呆板于一宫一位的说法纯属江湖术士所为，更甚者于双星宫位放七盏灯，挂七面镜子以催吉气之谬论。玄空乃活泼之学，只要令住宅内旺气流通，可谓全宅皆是财位，皆是文昌位。若执一宫一位之说必是死法，多为伪数