|
事态发展顺序
世爻为阴爻时,事态发展顺序是由上至下;世爻为阳爻时,事态发展顺序是由下至上;其原理取天清地浊之意。世爻为阴爻一阴气为沉为降!故事态发展顺序是由上至下。世爻为阳爻一阳气主升发、上扬!因而事态顺序的发展路线是由下至上。
假如一个卦,世爻在上应爻在下,如果是阳爻持世;事态顺序的发展是由下至上进行。问合作事,是应方先提出主动来与世方合作;问离婚事:由应方主动提出与世爻分道扬镳。占官司:是应方告了世方,请世“吃”官司等。
但是,如果这种情况下;世爻或应爻有一方发动时,情况就有所变化了,其结论正好相反。
比如:世方阳世发动在上,应爻在下,本是由下至上的顺序,但因发动,世爻反而变成了主动参与者。表世爻在下,如是阴爻持世,本应由上至下发展,也由于世爻的发动而导致事态顺序的路线变化。应方反成了事都的被动参与者!!这是笔者从大量实践中,结合社会常理总结出来的,在此毫无保留的把它奉献给有缘见到此书之易友。
例一:《艮》
官寅、 艮(世) 占合作:是应方主动
财子、、 找世方合作;占离婚:
兄戌、、 是应方先主动提出要与
孙申、应 求测者离婚;占官司:
父午、、 是应爻告了世爻。因按
兄辰、、 阳顺阴逆事态发展线而
看是由应方向世方发展。
公式:应(静)一阳世(静)。
例二:《艮》 .
官寅○艮(世) 此卦世爻发动,世方成
财子、、 了事情的主动发起者,
兄戌、、 有强烈的主观行动态势,
孙申 、 应 从而导致事态发展顺序
父午、、 有所改变,本应由下至
兄辰、、 上从应到世的过程就一
变而“背道反驰”!成了世方主动找应方合作或世方提出要与应方离婚、又或打官司中世告了应……
在此需要提醒读者的是:每个新理论的成立,都处在不断修改与不断完善的过程当中,不是绝对的一成不变!在验证一个理论正确与否的同时;即要不违易理、又要在实践中对照、反复修正后才切实可行……
公式:阳世(动)一应(静)
再如:例三:《大有》
官巳○ 世持阳爻在下;
父未、、 事态顺序本由下
兄酉○ 至上。因应爻发
父辰、 乾(世) 动、应方变为了
财寅、 主动参与者!世
孙子、 方反而表现出不
积极主动、静观事态变化之态势。在测二元一体的策项中就要围绕一“应方这个中心焦点”的趋向和走势”来着手分析……故解决问题时、要由应方开始观察;事态顺序发展的方向应当一一倒“看”!!
注——
事态顺序变化,一般只常用于二元一体卦型!
例四:《随》财未、、
财未、、应 如此卦中,事态顺序
官酉、 线箭头所示:阴爻持
父亥、 世在下卦,本应从上
财辰×震(世) 往下发展!由于世爻
兄寅× 发动,采取了主观积
父子、 极的行动姿态,故而
导致事态顺序的发展产生了本质的变化;发展方向也就因世方的“动作”而更改。
至此,我们可以来个总结了:“阳顺行、阴逆行”的事态顺序是先天之体;而在应用中会出现后天“用”的变化。万事万物均有“体用”之别!这就是一“阴阳”之理。所以笔者强调在实际操作时,除了参考先天的阳顺阴逆事态发展顺序外,还要根据世应动静、依卦情实际灵活处理,“体用”结合,如此方为正理。
有的读者会问:“假如在例四中;世持阴爻安静,而初二爻却发动何解?”
其实道理与上相同。因所问之事属二元一体,乃世应双方之事;既然世卦中有了“动静”,就存在着具体的主观行为动态。世爻没动,只不过表示为一世爻这个领头者在行动上略显“消极”、或表示“世爻”的决定乃由
“内部人士”建议而形成罢了!
如:一男子占婚姻发展趋势?
癸未年 甲子月 辛末日 (戌亥空) 一853卦
《升》 《师》
官酉、、 酉、、 蛇
父亥、、 亥、、 勾
孙午: 财丑、、震(世) 丑、、 雀
财辰: 官酉○ 午、、 龙
兄寅: 父亥 、 辰 、 玄
财丑、、 应 寅、、 虎
此卦是一位搞预测的易友电话咨询预测之例。对方给的条件是:婚姻已近破裂,正处在进退维谷之间。
我们由此可看出;世爻阴爻持世,事态发展本应从上往下发展;但世卦“无动安静”!相反应卦妻子的感情宫有了“动静”!!事态顺序方向显然已产生了质的变化。
首先,世爻之妻子的感情宫中有了一个“官酉”发动!在妻子感情的领地中出现了其它男性,表示了一因此男的动态而导致夫妻关系的动荡不定;三爻官酉下“伏辰”,为世(财)丑之床(库)一酉动入丑库,丑又入三爻辰的床上合官酉,也由于官酉之动带发应爻妻子虚化出个“寅”一一克丑者为丑之官鬼也!表明妻子已变心。当然妻子是消极的,就因这“酉”的动作才使她“见异思迁”……
反观世方;在坤卦安静!还在那里无助、被动的幻想着妻子能够回心转意,“静”候着良入归来呢?
因此,事态的发展顺序是由应卦中“动爻发动”而迫使着应爻不同程度的出现变动,才发生了质上的变化。由于应卦中的每一个爻都属于应爻的一分子,应爻因它动而有变,应卦也因它动而决定着事态顺序的发展方向!同时,轻重、明暗、动静、虚实、表里?也都出现了截然不同的区别。
阳顺阴逆的事态发展顺序,主要应用于一切有进行过程的事件预测。如不知事态顺序,单从生克角度而论;打官司世应双方均无动,且同为金木水火土相同五行,谁也不克谁,如以生克裁之;你说谁告谁呢?又比如世应均为丑土或酉金,该如何论……?
在分析一个有情节过程的卦时,一般而言;阳世由下往上行,以初爻为始爻,六爻为终爻;阴世由上往下行,六爻为始爻,初爻为终爻。也就是以初爻为事情的开始,六爻为事情的结束、结局。间爻(初爻与上六爻之间)为中间过程或故事情节。
其公式为:六爻(初爻)表开始阶段一一间爻为过程情节一一初爻(六爻)表结局、结果。
为避免机械化,在操作中有时不得不据卦情而定!不必非要以初爻、六爻为标准,可按用神的“吉凶大象”从二、三爻出发,四、五爻结束均无不可。
使用事态顺序析卦时,要注意:如果初爻为始爻与六爻(终爻)是“同一字”的地支,此为“伏吟模式”!主事不谐。如逢终爻空亡,表要占之事到了紧要关头“功亏一篑”。一般而论,始爻终爻应以生合为吉!表事态“首尾相顾、连缀有情……”。
使用事态发展顺序断卦,打破了目前易学界众多易者在断卦中,只知“成与不成、事好事坏”的是非模式。从而能把卦的分析和破释带入一个“电影式”的过程之中。再不是那种呆板飞机械的“幻灯片”镜头!更让卦看起来生动活跃、有血有肉;不再是“隔靴搔痒”、而是“入木三分”。
卦是动态的、非静止的表现形式;不是仅仅三两句成与不成的断语所能解决“它要反映的问题”。在现代六爻预测中,这往往成为高手与低手技术差别上的重要分野!
很多不同性质的策项,事态顺序往往能表现事物的走势与流向:如问行人,事态顺序线向世卦内(家的概念)进行,表示行人即将回返;尤其用神飞临三门四户,是很快回来的标志。古人云:“占行人用临门户,立而可待也”!当然别忘了结合用神旺衰生克而定!如果用神爻与世爻(或家)间隔两爻的话,可以依所隔两个爻的干支数相加看其距家远近,从而把应期范围锁定在月、日或是时上。
占讨债,首先可用事态线看应卦中“已方之财(我借出去的钱)”是否向我进行!向我进行者一流向走势在我,易讨回。
占失物,我们可据事态线看是遗失在家里、还是丢失在外面;如用神旺相且流向走势在我,显然谓“失后复得”之兆。用神休囚又流向走势于他,难寻!物终落“他人之手”。
占水灾,股票;亦可同样按事态顺序发展升降来取得“第一手分析资料”!向上走势为升为涨,向下流向为降为跌。
占官职升降,如主变卦的官星在同一纬线上时,职位升降的关键!就看事态发展走势是趋于升还是走向跌。同时还要结合变卦中的事态方向看,向上表升迁!向下为平降。
再如占孕产:上行表有难产可能,下行为顺生福音;然后再结合旺衰生克而定…… |