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外应,在卦爻预测中有着至高无上的地位。“外应”是求测者所求测人事在未来的吉凶结果的“现在反应”。“外应”也就是人们常说的“预兆”,强列的“预兆”现象是对未来人事吉凶结果的“起前预告”。在“卦爻预测”时,如果能“准确捕捉外应”和“准确地分析外应与求测者所求测人事项目之间的关系”,就能抛开“卦爻”断卦。精通“外应预测法”,就能达到“善易者不卜”之“卦爻预测法”的最高境界。
一、捕捉外应的原理和方法
在卦爻预测时,在我们的身边会发生很多很多的人或事情变化,但这么多的人事变化,难道说都是“外应”吗?答案肯定是否定的。那么,如何分别这些人事变化中谁是“外应”,谁不是“外应”呢?十几年的哲学思考和实践经验证明:正在起卦过程中,突然发生的出乎意料之外的引人注意的人事变化就是“外应”。这里强调三点:
1.必须是“正在起卦的过程中”,而不是起卦前或起卦后。通俗一点讲就是:如果采用的是摇铜钱起卦法,那么“外应”是指那些“正在求测者摇卦过程中”发生的人事变化,而不是指求测者准备摇卦(没有摇卦时)或摇完卦以后发生的人事变化。如果采用的是“时间起卦法”,那么“外应”就是指那些“正在预测师思考年月日时和利用年月日时数运算起卦过程中”发生的人事变化,而不是指预测师准备起卦和起完卦后发生的人事变化。如果采用的是“随机起卦法”,理同“时间起卦法”。
2.必须是“突然发生的出乎意料之外的人事变化”,“突然发生”是指没有任何思想准备时发生的人事变化,“意料之外”是指没有意料到的突发人事变化。举例来说:正在起卦时,放在桌子上的一瓶矿泉水突然被人撞倒摔到在地板上;正在起卦时,突然有人敲门找人;正在起卦时,大街上突然汽车鸣号声响成一片;正在起卦时,突然笔坏了;正在起卦时,窗外突然响了一个震雷;正在起卦时,有人移动位置踩了别人的脚,引起围观人群骚动等等这些都是“外应”。而如果是正在起卦时,让你派出去买东西的人敲门进来了;正在起卦时,大街上原本响成一片的汽车鸣号声还在继续鸣响;正在起卦时,原本就是一支破笔而此时坏了;本来外边就打雷下雨,正在起卦时,突然响了一声震雷;本来人群就乱动乱哄,正在起卦时,有人脚被踩而引起人群骚动等等这些都不是“外应”。而如果:本来人群乱动乱哄但没有吵架的,而突然有人脚被踩发生争执吵闹的,如正当起卦时,则“吵闹”就是“外应”。
3.必须是“引起人特别注意的人事变化”,这就是说,虽然“正在起卦时,突然发生了意料之外的事情”,但如果“没有引起人特别注意”的话,这种“人事变化”也不是“外应”。举例来说:大街上本来就人来人往,车来车往,不时有车的鸣号声发出,而如果你正在起卦时,恰好有一辆汽车鸣号驶过,但却没有引起人们的特别注意,这就不是“外应”,而如果正在起卦时,这辆汽车的鸣号疾驰声引起了大多数人的注视注意,则这就是“外应”。正在起卦时,突然进来一个朋友,如果这个朋友的进来没有引起人的注意的话,这也不是“外应”;而如果朋友一进门就被东西绊了一下,差点摔倒,惊动了人的注意力的话,这就是“外应”,而如果正在起卦时,突然进来一个乞丐,这就一定是“外应”,因为“乞丐”的出现一定会引起人的注意。在捕捉“外应”时,这三点缺一不可,只要发生的人事变化有一点不符合这“三点要求”,那么这个发生的“人事变化”就一定不是“外应”。读者朋友当深思明辨。一句话,“外应”就是指那些“突然发生在起卦过程中的出乎人的意料之外的引起人特别关注的人事变化”。
二、同一“外应”在不同的命运求测方向中的吉凶意义
同一“外应”在不同的命运求测方向中的吉凶意义,是指“同一个外应”,在不同的命运求测方向中,其“吉凶意义”是不相同的。举例来说:“开门进来一个小男孩但未关门”这个“外应”,如果是测寻人,其“外应”的意义是“人很快能找到寻回”;如果是测求财,其“外应”的意义是“遇小人要耗财,但也能赚钱”;如果是测求官,其“外应”的意义是“有小人从中作梗,但只要破财就能成功”;如果是测临危重病有救否,其“外应”的意义是“病虽危,但有救”;如果是测一般疾病,其“外应”的意义是“病无大碍,很快能康复出院”;如果是测失物,其“外应”的意义是“失物难寻,找不到了”;如果是测牢狱灾,其“外应”的意义是“牢门大开,必入狱,遇小人暗害”;如果是男测找对象,其“外应”的意义是“有小人争宠,横插一杠,但虽艰难能成婚”;如果是女测找对象,其“外应”的意义是“白马王子立刻出现,婚姻可成”;如果是男测婚灾,其“外应”的意义是“有第三者介入,妻不守贞”;如果是女测婚灾,其“外应”的意义是“丈夫会回心转意,不会离婚”。
而如果是“开门进来一个小男孩并随手关上了门”这个“外应”,如果是测寻人,其“外应”的意义是“人已找到归来”;如果是测求财,其“外应”的意义是“遇小人破财无疑,无财可求”;如果是求官,其“外应”的意义是?有小人破坏,求官无门不能成功;如果是测临危重病有救否,其“外应”的意义是“病危,已无救应之法,必亡”;如果是测一般疾病,其“外应”的意义是“恶病缠身,难愈”;如果是测失物,其“外应”的意义是“失物未出家门,放错地方子”;如果是测牢狱灾,其“外应”的意义是;“遇小人暗害,已入狱”;如果是男测找对象,其“外应”的意义是“有竞争对手,失败无疑”;如果是女测找对象,其“外应”的意义是“虽不理想,但已订亲”;如果是男测婚灾,其“外应”的意义是“必离婚,妻已彻底心有归属”;如果是女测婚灾,其“外应”的意义是“没有婚灾,疑心病而已”。
从上例“开门进来一个小男孩没有关门(或随手关上门)”这“外应”与求测者所求测命运方向不同而其“外应”的吉凶意义也不相同的论述分析中,可以看出:在这两个“外应”中,“小男孩”和“门开着(或随手关上门)”是“外应”的“关键点”,“进来一个小男孩”在不同的命运求测方向中,其意义有很大区别;“门随手关上”和“门没有关上”在不同的命运求测方向中,其意义也有很大的本质上的差别。在分析“外应”时,必须紧紧围绕“外应的关键点”,必须紧密结合“所求测人事”。如上两例“外应”中,“进来一个小男孩”其本质含义是“来了一个小人(即坏人、竞争者等)”;“门没有关上”其本质意义是“有门有希望之门路”;“门随手关上了”其本质意义是“无门没有任何希望”。这种“外应关键点的本质意义”与“所求测人事”结合后,就是“外应”的吉凶意义。如上例中:女测找对象:“进来一个小男孩”表示“有男对象出现”,“门开着”表示“有希望能成功”,“门关上了”表示“对象已经在屋里,即已谈成功,但不理想(因为是个小人)”;测临危病重有救否:“进来一个小男孩”表示“小人出现(即病灾来了)”,“门开着”表示“有救有希望有办法”,“门关上了”表示“病灾来了,关上了救治的希望之门,所以必亡”;测失物寻回否:“进来一个小男孩”表示“小偷入门,坏事临门”,“开门着”表示“失物已出门,不可寻回”,“门关上了”表示“坏事临门,但失物没有出门,还在屋里,指失物可寻回”。测牢狱灾,如果人已入狱,则“小男孩进来”表示“小人出现,要敲诈钱财”,“门没有关上”表示“小人敲诈钱财,牢门已打开,意即人可出狱,重获自由”,“门关上了”则表示“即使给小人钱财,牢门也不会打开,人不会被放出”;如果人未入狱,则“小男孩开门进来”表示“小人出现”,“门没有关上”表示“牢门已打开,入狱无疑”,“门随手关上了”表示“小人诈钱诈财后会关上牢狱之门,意即人不会入狱,进不了牢门”。通过上文分析,读者朋友们应该能理解“同一‘外应’在不同的人事求测方向中的吉凶意义”这个理论了吧。因为在日常生活中,“外应”无可胜数,在资料中根本例举不尽,只能给易友们讲清道理后,让易友们在实践中按“外应原理”分析吉凶意义。为了易友方便,下面将日常生活中常见的人和事的一般“外应”意义进行一下总结归类,望易友在“外应”预测时灵活分析,合理分析,准确应用。
1、小孩:代表小人。
2、官员:代表贵人。
3、男人:代表君子。
4、女人:代表阴邪小人。
5、一个女人:代表吉利。
6、两个女人:代表吉利有帮手。
7、三个女人:代表凶险奸诈。
8、笑声:代表喜悦。
9、哭声:代表悲伤凶事。
10、吵闹声:代表争执口舌是非不顺利。
11、吉利语言:代表幸运。
12、诅咒语言:代表不利阻滞。
13、电话铃声:有信息出现。
14、门打开:有希望(一方面代表好事有希望,另一方面也代表坏事会临身)
15、门关上:没门没希望(一方面代表好事没有希望,另一方面代表坏事不会发生)
16、倒了水:破财。
17、打破水杯:失去财源饭碗。
18、坐破椅子(碰倒凳子):地位动摇,失职降级。
19、摇卦时铜钱掉地:有意外破财事出现。
20、眼中进砂子(或其它):有人失信于你。
21、撕破纸张(书本):有人毁约,签不了合同,打不成官司。
22、紧急的刹车声:事情危险,赶快中止行动。
23、成片的鸣号声:雷声大,雨滴小,有虚名无实利,事有阻滞。
24、雷声:一举成名。
25、暴雨:财源滚滚,喜从天降。
26、狂风:凶险有阻。
27、出现乞丐:有人相求。
28、有人找人:事无头绪。
29、有人送还钱物:发财得利升迁。
30、有人索债:破财失职。
31、穿行业制服的人出现:贵人。
32、突然停电:失去希望和成功机会。
33、人来(或人去):视其“男女大小多少”结合上文“代表意义”来判断。
34、撞车:事情阻滞,有麻烦。
35、行人失足:走错路,做错事情,危险出现。
上边只是就日常生活中常见“外应”在“财官”求测方向的一般意义进行的说明。如果是测伤病灾,则其代表意义是:
1、小孩:代表伤病灾出现。
2、官员:代表良医良药。
3、男人:代表阳刚之气,病易愈。
4、女人:代表阴邪之气,病难愈。
5、笑声:代表吉利无大凶大灾。
6、哭声:代表事不顺心,伤病临身,愁肠百结。
7、吵闹声:因伤病灾而生官司。
8、吉利语言:无大凶。
9、诅咒语言:有大灾。
10、倒了水:破财。
11、打破东西:病难愈。
12、坐破椅子:死亡征兆。
13、眼中进砂子(或其它):大凶之兆。
14、撕破纸张:破财可免灾。
15、紧急的刹车声:危险。
16、成片的鸣号声:死亡征兆。
17、雷声:虚惊一场无大凶。
18、暴雨:死亡信息。
19、狂风:死亡征兆。
20、出现乞丐:死亡征兆。
21、有人找人:死亡征兆。
22、有人送还钱物:危险也有救应。
23、有人索债物:死亡征兆。
24、有行业制服的人出现:死亡征兆。
25、突然停电:死亡征兆。
26、撞车:死亡危险。
如果是测官司是非,则其代表意义是:
1、小孩:代表是非官司,小人暗伤。
2、官员:代表贵人是非可解决。
3、男人:代表事情公正解决。
4、女人:代表难解难分,缠绵不决。
5、三个女人:代表奸诈,有灾受骗。
6、笑声:官司是非轻松解决。
7、哭声:官司是非牵扯不清,难断难了。
8、吵闹声:官司是非临身临门。
9、吉利语言:无是无非,有也易化解。
10、诅咒语言:是非临身。
11、电话铃声:有是非官司信息征兆。
12、门打开:如测已有官司可化解,否则代表可解决,如测是否会有官司是非,则代表是非之门已经打开。
13、门关上:如测已有官司有化解否则代表不可调停,如测是否会有官司是非则代表没有官司是非临门临身。
14、洒了水:破财因官非失理。
15、摔碎器物:破财免官非。
16、坐破椅子(碰倒桌椅):官非升级。
17、摇卦时铜钱掉地:破财失理。
18、眼中进砂子(或其它):官方不公,受屈辱冤情。
19、撕破纸张:官非不了了之。
20、紧急的刹车声:赶快主动停止官非,否则有大灾。
21、成片的鸣号声:官非越闹影响越大。
22、雷声:官非有虚惊。
23、暴雨:官非破财。
24、狂风:官非失理受辱。
25、出现乞丐:无处说理。
26、有人找人:官非若要平息,必须投靠他人。
27、有人送还钱物:官非得理有财。
28、有人索债(物):官非失理破财。
29、有穿行业制服的人出现:有人主持公道。
30、突然停电:官非理难明,事难清。
31、撞车:官非牵缠他人,事情越来越大。
上述“外应”都是指的基本代表意义。在不同的人事命运求测方向中必须根据本质原理灵活通变应用,才能做到准确无误。
例1:公元2002年7月,我外出到忻州地区实验中学去给孩子上学报名。从忻州宾馆出来,看到门口停着一辆出租车,我便叫出租车司机,司机告诉我说:车胎没气了(车胎爆炸了)。当时我便对和我一起办事的教育局两位同事说:完了,完了,今天下午的事办不成了。两位随行的同事笑说:不用迷信了,去了就知道了。事实正如我用“外应”预测的一模一样,去了实验中学后,学校临时改变了“录取条件”,我的孩子已不符合更改后的录取条件。我和负责招生的校长据理力争,几乎吵了起来,可还是没有结果。一直到开学前一天,我也不抱什么希望了,不过,我还是决定去找校长论理说短长。第二天(开学那天)早晨5点多钟,天还没有亮,我就起床出门赶往忻州,一出大门口,突然远方有一人发动摩托车,一触即发且车灯很亮照彻了我前面的路,我心中一喜,想:今天肯定事成,前途一片光明。走到街口,迎面看到一个穿着破烂衣服的男性乞丐向我走来,该乞丐看到我后,一扭头躲到了墙角,我心中更喜,想:黑衣人为小人,今小人躲藏,说明办事顺利,后来,事实正如我用“外应”预测的一模一样,到校后,学校同意接收我孩子上学,没有产生任何麻烦。
例2:这次在浙江永嘉县印发广告,进展很慢不顺利,心中很烦闷,一时兴起,我决定摇一个卦测一下“发广告有人为阻碍吗?”。正当我摇第三爻时,突然有人敲门,我开门一看,是从未跟我说过话的朋友的妻弟问:我姐夫哪去了?风扇呢?闻此话,我心中愁绪一扫而光,因为“外应”非常明确地告诉我:烦闷会分散(风扇),人为的阻碍会“分散(风扇)”,发广告会很顺利。事实也正如“外应”预告的一样。’
例3:一天中午,跟朋友商量好,待吃过饭后,去印刷厂付印刷费。吃饭中间,朋友夹起一鱼块正准备拿走,突然鱼块又掉在了盘子里,盘子里的“鱼汤”正好溅到我眼睛里。当时我想:今天下午不知会有何坏事发生,因为这个“外应”明确告诉我——有人往我眼里揉砂子(鱼汤)。事实是:下午去印刷厂付款,印刷厂的人突然提出要多收印刷费(比事先说好的印刷费多240元)。
上述三例,虽然“1”和“3”都不是在摇卦过程中产生的“外应”,但因其发生的都是“意料之外的引人注意的人事”,所以都有“预兆意义”。“1”中因目标明确是去“报名”,所以可断:报名报不了。“3”中因目标不明确,很难确定会发生何事,但“外应的吉凶意义”却是非常明白的“有人往我眼里硬塞东西”。
例4:公元1996年秋季在湖北咸宁邵伟华处听甘肃的熊波老师讲“手相诊病”,当时熊波摇卦测此次可得讲课酬金多少元。卦摇出后,众多易友断曰:可得酬金约5000元(因当时根据听课人数及讲课酬金分配办法完全可以计算出来大约得5000元),而我却根据“熊波摇卦时有一次铜钱从手指缝中漏出掉到地上“这一”外应断曰:只能得4000元左右(掉一次铜钱损失三分之一,因为共有三个铜钱)。事实正如我断,邵伟华老师的兄弟邵伟民结帐时再三克扣,熊波后得 3800多元。
例5:公元1998年正月初五晚上7点多钟,我在老家过“古会”。因我大哥是村书记,他约定的“锣鼓队”应该在“初五上午”就过来参加“古会”活动,但一直到晚7点多钟都没有任何信息,村民特别着急,有人让我预测一下:看“锣鼓队”来不来了?当时我哥正在摇卦,突然来了一位多年不回老家的邻居来看我。我对大哥说:不用摇卦了,“锣鼓队”马上就到了。因为“多年不回老家的邻居在摇卦时突然进来”这个“外应”已经明确地告诉我们:锣鼓队马上就会来。事实:约20多分钟后,锣鼓队的人来了。
例6:公元2003年7月8日下午,朋友让我和他一起去邮局取汇款。他骑到摩托车上,掏出钥匙正准备插入摩托车开关,突然钥匙掉到地上,他弯腰捡了很长时间才捡起来(未下摩托车捡钥匙,很不方便又吃力)。我根据“掉钥匙”这个“外应”告诉他:现在不用去邮局了,去了你也取不上款。朋友坚决不信,非要去试一试,非要去证明我的“外应预测法”不准确。事实是:到了邮局,他忘记带身份证了,工作人员任凭他怎么解释也不给他取汇款。当时我为何断他取不上款呢?因为一、目的就是去取汇款;二、钥匙为“摩托车”起动的关键工具,“关键点”掉了,谈何顺利,怎么能取上款呢。事实是:忘记带身份证了,身份证是取款的“关键点”。
从上述例证中,我们可以看出,只要精通“外应预测法”,完全可以达到“善易者不卜”之最高“卦爻预测法”境界。
三、不同外应在相同的命运求测方向中的吉凶意义。
不同“外应”在相同的命运求测方向中的吉凶意义,是指“不同的外应”在同一个命运求测方向中的不同的吉凶意义。举例来说:有人测求官求人:如果“外应”是“闭着的门突然被风吹开了”,其“外应”的意义是“后门大开,完全能有门路有机会成功”;如果“外应”是“闭着的门突然被风吹开一半后又自动闭上了”,其“外应”的意义是“机会稍纵即逝,一闪而过”;如果“外应”是“突然进来一个被别的小孩欺负哭了的小女孩”,其“外应”的意义是“小人阴人出现,哭声四起,求官无门,求人无路,自找烦恼,自找苦吃,结果会很伤心。”;如果“外应”是“平地一声惊雷”,其“外应”的意义是“赶快去求官求人,能一举成功,一举成名”;如果“外应”是忽然街道有人围追打斗”,其“外应”的意义是“不但求官求人无门,而且会有坏事牵连自身,有口舌是非官司马上会发生”;如果“外应”是“开门进来一个孕妇”,其“外应”的意义是“事情已有眉目,还须静待时日,他日必能成功”;如果“外应”是“喜鹊突在枝头呜叫”,其“外应”的意义是“喜从天降,大获成功”;如果“外应”是“突闻乌鸦恬语”,其“外应”的意义是“不但求官求人无喜庆,反而会受人指责,自讨没趣”;如果“外应”是“鱼缸中的金鱼突然跃水跳动,引入注意”,其“外应”的意义是“鱼跃龙门,求官可成,求人可行”;如果“外应”是“正逢一小孩吹泡泡”,其“外应”的意义是“求官求人的希望就如肥皂泡一样会转眼间破灭”;如果“外应”是“挂在衣架上的衣服突然滑落地上”,其“外应”的意义是“现时位置亦不能保证,何苦还要求官呢?速速回转保证现时位置”;如果“外应”是“雄鸡长鸣”,其“外应”的意义是“一举成功”;如果“外应”是群鸡突然乱噪,其“外应”的意义是“口舌是非马上来临”;如果“外应”是“狗突狂吠”,其“外应”的意义“有小人上门,官司是非临身”;如果“外应”是“突然树枝自折掉地”,其“外应”的意义是“求官无门,求人无缘,因为枝离树体,乃分离之象,失去依托之意,所以求官无门”等等,“外应”千万端,一文难详。关键一句话:紧紧抓住“外应”的关键。紧紧将命运求测方向和“外应”关键点联系在一起,就能百断不误。
下面摘录《搜易补》一书中“录应真经”内容,以供读者参考:
1、三要诀:
欲知玄妙,须运三要。耳之于听,寂闻其音。
目之于视,详察其形。心之于思,澄虚感悟。
融会妙用,可通鬼神。
2、天文应
云开见日,事必争辉。烟雾遮月,物当失色。
彩虹瑰丽,好景难长。丹霞绚烂,繁荣不久。
霜蒙秋草,挽四乏力。露滋靡苗,转危为安。
细雨沾衣,恩光流泽。清风拂面,怡情攸游。
雨过天睛,难关已度。风止浪静,险途已平。
流星败落,震雷虚惊,飓尘风险,沱澍艰辛。
3、地理应
层峦叠嶂,业必艰屯。深峡悬崖,事有隔阻。
康庄大道,显达适意。崎岖小径,曲折辛劳。
茂林之下,心力俱盛。枯木之弯,相貌皆衰。
石坚始得。沙散难成。泉流事通。土积事滞。
4、来人应
逢人之来,为事之应。荣宦显官,宜见其贵。
富商大贾,可问乎财。青岁壮汉,旺盛之象。
暮令朽人,衰落之忧。三女三男(二男三女),争居其位。
一僧一道,独处之端。偶猎夫到,得野外财。
忽渔翁来,获水之利。逢娠妇者,事萌于内。
遇盲人者,虑根乎心。
5、诸身应
掉头不就,摇手莫为,动足将行,交臂有失,屈 指阻滞,虚气困忧,背身闪赚,露舌论非。停步
后望,平庸之客。阔行仰视,非凡之辈。举手
搁额。必有欣庆。试目喷啶,定生悲哀。正冠
纳履,谨慎从事。搔首掸垢,困厄忧心。偶而
攘臂,争夺乃得。忽然曲膝,屈卑以求。
6、人事应
童子授书,避忌词讼。主翁答仆,提防
责罚。凡遇题写,宜文从事。若见赌
博,忌险争财。论经史者,谋为虚说。
奏歌舞者,事必悠扬。抱贵器者,非凡
之用。负大木者,不小之才。动升斗
者,斟量而效。拿剪尺者,裁度以成。
锁门箱者,途阻事滞。解系结者,厄除
怨消。补器皿者,终究不坚。裁衣服
者,破损方成。涤壶觞者,恐有饮食。
持斧锯者,防有伤害。磨刀斧者,迟钝
可得。铸铜镜者,磨练始明。放风筝
者,仕途通达。买猪蹄者,金榜题名。
咀嚼防责。卒嚣忌讼。童泣子忧。笑
悦事亨。
7、诸物应
车马登途,负载以往。一舟楫在水,接引而来。
抛石落河,音信杳然。煮茧抽丝,事务繁冗。
窗户糊纸,终易破落。窑缸植秀,必难成材。
冠冕落地,败落之兆。刀斧破木,损财之忧。
妆花刻果,终非结实。画影描形,徒负虚名。
纬绎将成,宜求官职。笔砚俱在,可问文书。
偶倾盖者,恐退权位。忽提柄者,防有持挟。
8、花木应
芳雅芝兰,物之祥瑞。碧翠松柏,寿之遐。
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